thon vi da an qua trong cay dai cao binh ngo nhan vat tnu ta lon

4 Kwiecień, 2018 - 12:57

phan tich đây thôn vĩ dạ ngữ văn 11 giải thích câu tục ngữ ăn quả nhớ kẻ trồng cây ngắn gọn phân tích đại cáo bình ngô phân tích hình tượng nhân vật tnú tả con lợn 

phan tich đây thôn vĩ dạ ngữ văn 11 
giải thích câu tục ngữ ăn quả nhớ kẻ trồng cây ngắn gọn 

Vào 1 đêm ngoài rừng mưa rì rào như gió nhẹ, dưới ánh lửa xà nu bập bùng, hầu hết dân làng Xô Man già trẻ gái trai đã nghe cụ Mết, một già làng sở hữu thân hình vạm vỡ quắc thước, mắt sáng xếch ngược, râu dài ngang ngực nhắc về cuộc thế đầy bi hùng của Tnú.

Tnú hiện lên dưới ngòi bút của nhà văn là người với lòng yêu nước thương dân, trung thành có cách mệnh, quả cảm, táo bạo... Tnú là người con của dân làng Xô Man, bác mẹ mất sớm và được dân làng cưu với, nuôi dưỡng. Cũng như người dân làng với chiếc bụng thương núi, thương nước, Tnú đã sớm sở hữu lòng yêu thương nhân dân, xóm làng. trong khoảng tấm lòng này, Tnú đã mở mang thành tình ái gắn bó trung thành thủy chung sâu nặng mang cách mệnh, cán bộ cách mạng. Bởi ngay từ khi còn là 1 cậu bé, Tnú được cụ Mết, người giữ gìn và truyền ngọn lửa cách mệnh từ thế hệ này sang thế hệ khác cho hay: Cán bộ là Đảng. Đảng còn sông núi này còn. vì thế ngay trong khoảng chặng đầu của cuộc thế, Tnú đã xuất hiện mang nhân cách của người anh hùng Tây Nguyên thời chống Mỹ. Dù còn nhỏ, Tnú đã sớm tỏ ra quả cảm táo bạo, đầy dũng cảm như Kim Đồng, Lê Ván Tám, Vừ A Dính... Bất chấp sự vây lùng khủng bố man di của kẻ thù: chặt đầu những người đi nuôi cán bộ - đầu anh Xút, bà Nhan đang bị chúng treo lủng lẳng đầu bản xóm, Tnú đã cùng với Mai vẫn xung phong kiểu mẫu vào rừng kiểm soát an ninh nuôi dưỡng anh Quyết, một cán bộ trung kiên của Đảng. Đây là 1 công việc khôn cùng khó khăn và đầy nghiêm trọng, vốn là con người nhanh trí, táo tợn thích giả mạo hiểm, Tnú không vượt qua suối các nơi nước cạn dễ đi mà thường băng qua các con thác hiểm như cưỡi lên lưng con cá kình. mang lần vừa vượt qua thác, chuẩn bị bước lên bờ thì hai họng súng đen ngòm đã chĩa vào tai lạnh tanh của Tnú. Địch tra tấn hỏi cùng sản ở đâu? Tnú đã ko ngần ngại đặt tay lên bụng: Ở đây này ! Và lưng Tnú lại hằn lên những vết dao chém dọc ngang của quân thù. Đúng Tnú là con người rất giàu phẩm chất thuỷ chung, trung thành sở hữu cách mạng mà quật cường hiên ngang trước quân thù uy vũ không thể tắt hơi phục.

Tnú ko chỉ sở hữu lòng yêu nước thương dân, trung thành mang cách mạng mà anh còn là con người thẳng thắn, chính trực, tinh khiết như cây xà nu. Tnú quyết tâm học cho được mẫu chữ để trở thành cán bộ giỏi thay anh Quyết, giả dụ ko may anh Quyết bị hy sinh. Tnú sở hữu cái đầu sáng lạ thường trong việc mua tuyến phố rừng để đưa thư cho anh Quyết từ huyện về thị trấn, đảm bảo an toàn, vượt qua đa số vòng vây của giặc. Nhưng Tnú học chữ hay quên. vì thế, lúc học chữ thua Mai, Tnú đã tự trừng trị mẫu tội hay quên của mình bằng cách cầm hòn đá tự đập vào đầu mình máu chảy ròng rã ròng. Hành động này có cái gì ngừng thi côngĐây khá nóng tính nhưng nó mô tả ý chí, phấn đấu đanh thép của 1 người anh hùng mới: Trung mang Đảng, hiếu sở hữu dân, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng (Lời dạy của Bác).

Tnú còn sở hữu một ái tình đẹp: thuần khiết, thủy chung... Tnú lớn lên đã trở thành một chàng trai kết tinh được các phẩm chất cao đẹp của người dân Xô Man. Anh là thần tượng, là niềm ái mộ của nhiều cô gái làng. Trong số Đó mang Mai, người bạn trong khoảng thuở thiếu thời, một cô gái dịu dàng xinh đẹp, với đôi mắt đen long lanh chất đựng biết bao ái tình thương mà đầy kiên nghị, rắn rỏi. Mối tình của họ rất thơ mộng và trưởng thành qua năm tháng đầy thử thách khốc liệt của chiến tranh. Rồi họ trở nên vợ chồng. Đứa con trai kháu khỉnh vừa đầy tháng là hoa trái đầu mùa của mối tình thơ mộng và thuỷ chung ấy. Hạnh phúc gia đình lứa đôi của Tnú đang đẹp như trăng rằm lung linh tỏa sáng cả núi rừng Tây Nguyên.

Càng yêu nước thương dân bao nhiêu thì Tnú càng căm thù giặc bấy nhiêu. kẻ thù tàn ác mọi rợ đã phá vỡ tổ ấm hạnh phúc của Tnú một cách chẳng phải tiếc thương. Chúng đã giết mổ vợ con anh bằng cây gậy sắt, hòng thị uy ý thức cách mệnh của Tnú, người cầm đầu, vong hồn của cuộc nổi dậy và nhân dân làng Xô Man. Đoạn văn miêu tả sự bất lực của Tnú trước dòng chết của vợ con thật bi thương chan chứa xúc cảm và ấn tượng. Anh đã bứt đứt hàng chục trái vả mà ko hay. Anh chồm dậy.... Bụng anh sở hữu lửa đốt Chỗ 2 con mắt anh ngày nay là hai cục lửa to. Căm thù đau nhói trong tim và bùng cháy trông 2 con mắt - 1 chi tiết thật dữ dội - đã tự dưng biến thành tiếng thét của Tnú. Tiếng thét ấy trở nên ngòi nổ khiến cho bùng cháy cả khối thuốc nổ cầm hòn của dân Xô Man. Trong giây lát họ đã: Chém! 'Chém giết!, xác mười tên giặc nằm ngổn ngang quành đống lửa.

thế cục bi hùng của Tnú đã làm minh bạch một chân lý giản dị mà sâu xa của cuộc sống được cụ Mết truyền dạy cho con cháu: Tnú ko cứu được vợ, được con... Nhớ ko... Tao cũng chỉ có hai bàn tay không... Nhớ lấy, ghi lấy... Sau này, tao chết rồi, bay còn sống phải kể lại cho con cháu: Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo. chậm triển khai là chân lý của cách mạng được nảy sinh từ mảnh đất Tây Nguyên thấm máu và nước mắt. Đó là 1 chân lý thật nghiệt ngã nhưng tất yếu: phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng. Vũ trang đương đầu là đường thế tất để tự phóng thích của quần chúng.

Vượt qua bi kịch tư nhân Tnú đã cầm vũ khí tham dự phóng thích quân. Tnú cũng như cả dân làng Xô Man vùng dậy cầm lấy giáo mác... làm khí giới chống lại súng đạn tối tân tàn tệ của Mỹ - Ngụy. Và chặng trục đường cầm vũ khí của Tnú được nối tiếp bằng việc đi lực lượng. Tnú đã vượt qua mọi đau thương và bi kịch tư nhân, tham dự lực lượng phóng thích quân để quét sạch phần nhiều các thằng Dục, kẻ thù không đội trời chung mang vợ con anh - còn tồn tại trền đất nước Việt Nam này. khi đã phát triển thành chiến sĩ phóng thích quân, Tnú là một cán bộ sở hữu ý thức kỷ luật cao: tuy nhớ quê hương gia đình, nhưng phải được cấp trên cho phép mới về và cũng chỉ về đúng một đêm như quy định trong giấy phép.Nhân vật Tnú ko chỉ hấp dẫn độc giả chúng ta bởi các phẩm chất, tính cách thức anh hùng; bởi văn pháp có đậm màu sắc sử thi bi tráng và thuộc tính triết lý của nó, mà còn quyến rũ bởi tính chất hình tượng của tác phẩm. 1 trong các hình tượng giàu nghệ thuật, ý nghĩa thẩm mỹ và tạo nên 1 sức ám ảnh đặc thù cho bạn đọc là hình ảnh bàn tay của Tnú. Đây là một hình tượng như với 1 căn số riêng, gắn bó khắn khít với thế cuộc Tnú, góp phần tô đậm thêm các nét phẩm chất, tính cách thức cao đẹp của anh. chậm triển khai là bàn tay của sự chân thực, nghĩa tình, từng cầm phấn viết chữ anh Quyết dạy cho; từng đặt lên bụng mình mà nói: cộng sản đây này. Bàn tay đấy cũng đã tùng được Mai nắm chặt mà khóc các giọt nước mắt hot bỏng yêu thương đồng cảm, khi Tnú vượt ngục tù trở về... khi giặc đốt mười đầu ngón tay Tnú, bàn tay trở thành chứng tích của tội ác và lòng hận thù mà Tnú sở hữu theo suốt cả thế cuộc. Lòng hận thù đấy đã biến bàn tay Tnú thành bàn tay quả báo - mười ngọn đuốc từ ngón tay Tnú đã châm bùng lên ngọn lửa nổi dậy của dân làng Xô Man. Bàn tay chỉ còn 2 đốt mỗi ngón vẫn cầm giáo, cầm súng để Tnú xuất hành rửa hận. Và rốt cục mang chính bàn tay đó, Tnú đã xiết vào cổ họng rất nhiều những thằng Dục tàn tệ hơn cả dã thú.

phân tích đại cáo bình ngô 
phân tích hình tượng nhân vật tnú 
tả con lợn 

13 Kwiecień, 2018 - 16:16

hej